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儋州文化1:儋州调声诞生简史
  • 来源:澳门威尼斯人怎么注册APP
  • 发布时间:2019-05-03

    1、调声的历史  在遥远的西汉时期,没错,就是西汉,在距今2000年前的西汉,勤劳坚韧的老百姓已经在儋州这块土地上繁衍生息,他们讲着儋州话,耕田犁地,吃酒打鱼,唱着儋州山歌(是的,儋州山歌诞生的时间比调声还要早),久而久之,就慢慢衍变出节奏明快、韵律整齐的新歌种,这歌种就是调声。

就这样,儋州调声闪亮登场了。

  相较于儋州山歌,调声的唱词、曲调、节奏、旋律以及调式等等都更加活泼、洒脱,突破了山歌歌律的束缚,更加迎合年轻人的胃口,更能表达青年人的心声,深得青年人的喜欢,因此很快就传播开来。

  2、名称的由来  调声在儋州地区一直叫“欸(ê)声”,儋州方言“êdāng”。 这个名字一直用了一千九百多年。

直至1960年代,星海音乐学院教授、音乐家关慧棠到儋州采风,期间听“êdāng”表演,甚为惊奇,但觉得欸(ê)声这个名字很拗口,建议改称为“调声”,“调声”这个名称由此诞生并一直沿用至今。

但是,由不熟悉儋州情况的外地人起名,总觉得不太贴切,但目前已经约定俗成,也就只能顺其自然吧。

  3、调声的作用  调声最早发源并流传于儋州北部的三都、峨蔓、木棠、兰训、松林、光村一带,后来逐渐扩散到儋州其他地区(另有说法是调声诞生于儋州海头镇五湖地区)。

  最初,调声的内容多为表达生活情调的,慢慢地,发展为青年男女对唱的情歌,这也是后来长期发展的主要形式——情歌。

  先从老民俗讲起。

很多年前的儋州男女青年,到了一定年纪后,就不再住在家中,而是集中起来宿于集体房屋或者私人房屋中。 他们/她们三五成群,这些地方,男青年住处起名“后生笼”或“后生家笼”,“后生家”在儋州话里指的就是未婚的男青年;女青年住处则起名为“女笼”或者“股郎美笼”,“股郎美”指的是未婚女子,结过婚或生育过的就不算“股郎美”啦。

  到了晚上,村里的或者外村的男青年,就会找到“女笼”中,寻找合适的意中人。 当然了,“女笼”的门口没那么容易打开,是需要费些心思的。

男青年们小扣柴扉久不开,敲不开门,那该怎么办呢?唱歌啊!就这样,男青年们就会手拉手调起声来。

女孩子们喜欢听歌,听到屋外动听的歌声,自然也回歌对唱起来。

当调声情歌打动了“女笼”的女青年们,那柴门自然就会打开啦。 这样,男青年们就能入内,寻找意中人聊天了。   另外,每当大小节日,或者在农闲且花好月圆时节,青年男女们也喜欢在野外集体对歌、娱乐传情,相对于在“女笼”调的声,这时的调声更加壮观,因为参加调声的人更多,围观看热闹的群众也更多。   调声的这种原始的作用和唱法,反而显得更有韵味。 以前儋州“人人都是山歌手,山山水水是歌台”,但现在就差点意思了,你在灯光大舞台上调声,就没有那种传统味道。   ps.今后推出一系列有关儋州的内容,大家可搜索关注我的微信公众号“儋州情”,里面有更多内容可以阅读。

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